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Introducción al Sendero Draconiano (Parte 8)

Miércoles, febrero 11th, 2015

Magia Qliphotica y el Árbol de las Sombras como mapa iniciático

Quizás este sea uno de los temas más complejos de entender de manera teórica para aquellos que recién comienzan con el sendero, claro que hay una explicación sobre esto, y es lo que trataré de revelar en esta entrada. Lo primero que tenemos que entender es que el sistema de la Cábala como mapa iniciático es algo que ha desarrollado extensamente ordenes como la “Golden Dawn” y que sus aspectos oscuros son algo relativamente nuevo, Dragon Rouge fue quien lo popularizo como modelo a seguir para la iniciación. Pero la verdad es que hay muy poca información sobre el tema y los pocos escritos que hay son crípticos, parecen carecer de sentido o son bastante complejos de comprender, para citar uno solo “Nightside of Eden” de Kenneth Grant. No es una mala lectura para nada, si logramos pasar de las primeras páginas y no morir de aburrimiento. El libro que más se acerca a tener una idea coherente sobre el Árbol de la Noche y un posible sistema de trabajo es “Qabalah, Qlipoth and Goetic Magic” de Thomas Karlsson, en especial la tercera edición.

Pero más allá de estos libros, los que nos pueden dar una comprensión teórica sobre el tema, la realidad, como todo en este sendero, lo que realmente importa es la experiencia directa y personal, algo que no contiene ningún texto. Para cada persona el viaje será completamente diferente, y sí bien se han establecido algunas ideas de lo que cada Qlipha representa, al igual que sus Túneles, no habrá dos experiencias exactamente iguales, incluso no será posible establecer de modo lineal el tiempo que cada uno permanecerá aprendiendo o trabajando iniciáticamente en estos mundos, mientras que para algunos será cuestión de unos meses, habrá otras que serán años.

Mi intención es darles una visión clara de lo que para mí es el Árbol, primero yo lo veo como un mapa, y como mapa, en lo personal, me sirve como para no perderme en los enormes mundos que hay más allá del velo. Este mapa, me permite tener un orden y una organización sobre mi propio avance espiritual. Al mismo tiempo, creo que cada Qlipha representa tanto un estadio de la conciencia del iniciado, y diferentes mundos en los que uno viaja astral/oníricamente, en donde encontramos aliados (dioses, demonios y otras criaturas que no pertenecen a nuestra realidad) y ganamos profundos cambios en nuestra conciencia y nuevas habilidades.

El trabajo en cada uno de los Qlipoth, como en sus respectivos Túneles, supone también un desafío personal, algo que nos va haciendo pasar por un proceso alquímico de cambio y transformación, pasamos diferentes pruebas que nos ponen los demonios regentes de cada Qlipha y, como dije antes, ganamos habilidades y aliados que son los que nos enseñan aquellos que debemos aprender. Si seguimos este pensamiento, esto explica los porque cada experiencia es única, porque no es posible tener un maestro que nos guíe, como también hay tanta poca información sobre el tema. Como estas experiencias son muy intimas, pocos son los magos que tienen ganas de exponer esto en un libro. Pensemos que debemos enfrentarnos a nuestra propia oscuridad para emerger renacidos, y esto muchas veces supone romper con tabúes personales y comprender mejor nuestra propia espiritualidad.

Algo que también me gustaría dejar en claro, he visto recientemente que muchos que escriben sobre Magia Qliphotica y la iniciación, solo destacan el lado más sombrío del proceso, siguiendo esto, parecería que todo es una gran ordalía, una gran prueba, un sufrimiento perpetuo en donde deberemos estar preparados para perder todo lo que hemos logrado. En mi experiencia, no es así, uno tiene que estar dispuesto a los cambios, pero nos tenemos que hacer cargo de los mismos, auto-responsabilidad, no es posible decir que porque hacemos esto nuestra vida se destruyo como parte de una prueba, ordalía o procesos iniciático. Para ser más claros aún, con cada iniciación, se supone que debemos tener cambios internos, esto nos lleva a estar más consientes de nuestra realidad, interna y externa, esto por lógica trae aparejado un cambio de actitud consiente, lo que nos lleva a que las cosas a nuestro alrededor se modifiquen. Pero, seremos nosotros quienes provoquemos dichos cambios, así si uno se desapega de algo o pierde el interés por tal o cual cosa, luego de pasar por un proceso iniciático, es normal, y esto se deberá a que tal o cual situación ya no nos útil en nuestras vidas, o que eso (una relación, amigos, carreras, trabajo, etc.) cumplió un ciclo y es tiempo de dar paso a cosas nuevas.

Si iniciamos este camino con miedos e inseguridades, será muy probable que tengamos “un mal viaje” porque eso es lo que esperaremos, de modo consiente o inconsciente, y eso es justo lo que pasará. Abordar el viaje como serio y con respeto, no es lo mismo que con miedo e inseguridad, uno se tiene que preparar para esto, darnos nuestros tiempos para cada proceso iniciático, esto no es una carrera para ver quien llega más rápido, sino que es algo espiritual y único.

Como la magia Qliphotica es tan compleja, para poder explicar los métodos que uno puede emplear, debería solo sentarme a escribir sobre el tema, y quizás en el futuro lo haga, pero por ahora, solo puedo dar algunos tips que son útiles.

Primero, el viaje no es lineal, sino que es cíclico, que pasemos por una Qlipha o un Túnel y hayamos hecho un ritual de iniciación allí, no quiere decir que la próxima vez que exploremos estas regiones no tengamos algo nuevo.

Cada Qlipha, al igual que cada Túnel, tiene sus propios dioses/demonios gobernantes y debemos desarrollar una buena relación con ellos para que nos abran los portales a sus reinos, nos enseñen lo que tenemos que aprender y ganemos nuevas habilidades. Esto supone que ya tenemos una buenas base en el sendero, ya habremos hecho nuestra primera iniciación en la Corriente Draconiana y hemos desarrollado las habilidades básicas de invocación, evocación, scrying y trabajo onírico. No debemos ser expertos pero al menos debemos tener que ser capaces de lograr el contacto con el Otro Lado, caso contrario no estamos listos y no es conveniente aventurarse por estos reinos.

Mayoritariamente, la magia Qliphotica demanda el uso de sangre, al menos pequeños sacrificios de nuestra propia esencial vital, la misma actúa como llave, es la que abre las puertas a estos reinos y a sus seres. Si no te sentís cómodo usando magia sanguínea, raramente podrás avanzar por este sendero.

No hay métodos correctos o incorrectos para trabajar con el Árbol de las Sombras, solo hay diferentes métodos, algunos serán más efectivos que otros, pero al final cada mago desarrolla los propios, esto lo hará inspirado en su trabajo personal y en las enseñanzas que vaya recibiendo en sus viajes. Esto podrá ser útil para otros en algunos casos y otros completamente inútil, pero para los primeros pasos, no está mal seguir algunos sistemas ajenos que han sido probados con buenos resultado.

Finalmente, no es una obligación que para seguir el Sendero Draconiano haya que viajar y tomar la iniciación en los Qlipoth, uno puede solo tomar la iniciación en la Corriente sin jamás pasar por estos procesos. Si bien la iniciación no será completa, pero esto va a depender de las ambiciones personales de cada mago. Pero antes de tomar una decisión, hay que pensar que una vez que el viaje comienza, ya no es posible volver atrás, simplemente cuando se abren estas compuertas, ya no son posible cerrarlas y por más que dejemos todo atrás, su influencia seguirá actuando en nuestras vidas, es por esto que hay que hacer las cosas con conciencia y no como un mero pasatiempo.

Espero que esto ayude un poco a comprender mejor todo esto que sé por experiencia propia que puede ser muy complejo de entender.

HDHM!

Daemon Barzai

La iniciación en los Qlipoth

Viernes, enero 4th, 2013

Debido a que hay muchas personas que me consultan sobre como es el proceso iniciático dentro de los Qlipoth, me decide a escribir este pequeño ensayo con la esperanza de que pueda ayudar a aquellos que están comenzando en el sendero o que simplemente tienen dudas. Lo que expondré aquí está basado en mis experiencias personales, por lo que no puedo dejar de decir que cada persona que pasa por la iniciación tiene experiencias únicas, a cada persona la iniciación le llega de un modo diferente y particular y eso es lo que tiene de maravilloso este sendero.

Comencé en el ocultismo desde muy joven, cuando solo tenía doce años, hacia poco que mi abuelo había fallecido y ahí comenzó todo. Como muchos pre-adolescente sentía mucha curiosidad por la muerte y el contacto con el mundo del más allá, así que un día decidí jugar al juego de la copa, eso abrió mucha puertas para mí, algunas buenas y otras no tanto. Por un lado descubrí que tenía buenas facultades mediumnimicas pero por el otro abrió puertas que en el momento no estaba listo para poder manejar. Todo eso me llevo a profundizar el espiritismo y si bien me ayudo mucho a controlar todo lo que me pasaba, lo dejé porque había mucha hipocresía, todo un discurso que después en los actos concretos no se llevaba a cabo. Por el otro lado, yo quería más, por algún motivo que no lo podía explicar entonces, me sentía atraído por la oscuridad, por el diablo, por el satanismo, por la magia negra y toda esa búsqueda me llevo a conocer los cultos Afro-Brasileños. Al poco tiempo ya tenía mi primer bautismo en la religión y no tarde en darme cuenta que lo mío pasaba más por la Kimbanda que por las otras líneas de la religión.  Sin lugar a dudas me sirvió en aquel entonces y de hecho hice toda una carrera religiosa que me llevo muchos años, pero yo seguía sintiendo ese llamado de lo oscuro dentro de mí y la religión afro no me lo terminaba de satisfacer del todo. Recuero haber pasado por una tienda esotérica y hablar de esto con un hombre que parecía saber bastante de todo y me hablo de un hombre que le rendía culto a San la Muerte y que practica toda una forma de brujería con él, no dude en ponerme en contacto, este hombre, ya fallecido hoy, me enseño todo lo que sabía de San la Muerte. En el medio de todo esto yo había aprendido por mis propios medios a leer el tarot y la baraja española, lo que me llevó a trabajar en un programa de radio leyendo el tarot a la gente que llamaba, fue una época muy divertida de mi vida. Allí conocí a quien sería mi mentor en las artes oscuras por varios años. Por razones de privacidad no voy a nombrar aquí a esta persona a quien recuerdo con un gran cariño y a quien le estoy muy agradecido por todo lo que me enseño. Con él comenzamos a practicar una forma de brujería tradicional europea, necromancia, satanismo tradicional, culto a San Diablo y algunas otras cosillas. Motivos de la vida nos llevaron a que cada uno siga su camino. Allí estaba yo, solo, ya sin un mentor y para mi sorpresa muchas gente venía a querer aprender de mí, así y hace varios años atrás había formado mi primer coven, fuimos un lindo grupo, aunque algo jóvenes todos e inexpertos, nuestras inexperiencias nos llevaron a todos por caminos diferentes, el tiempo pasó y yo me aboque durante algunos años a la prácticas de las religiones afro, ofreciendo ayuda a aquel que me lo solicitaba, pero como el arcano 0 del tarot, yo seguía en una búsqueda que parecía nunca acabar, había algo que no me terminaba de llenar del todo, era una vacío dentro mío que necesitaba llenar, eso me llevo a investigar sobre ordenes esotéricas, para mi sorpresa había un mundo amplio allá afuera. Así fue como di con Dragon Rouge, por medio de alguien que hizo mención de ella y nos pusimos a charlar sobre el tema y decidí entrar. Eso me llevó a conocer el Sendero Draconiano, allí se me abrió un universo, lleno de magia y posibilidades infinitas. Un universo creativo, en donde uno podía explotar su potencial y en donde la oscuridad no es algo mal visto. Permanecí en la orden por algunos años, pero claramente sus estructuras rígidas y sus dogmas no me convencían del todo, ¿Dónde había quedado la idea de antinomianismo? Pues yo no la encontraba.  Afortunadamente y para ese entonces, había descubierto las publicaciones de la Logia Magan y de mi querida amiga Asenath Mason. Eso me sirvió para crecer de forma independiente y por fuera de los dogmas de DR. Si tengo que confesar que a pesar de que DR es dogmática y bastante burocrática me sirvió para poder formarme en lo básico, dejo en claro que esta no es una mala orden, simplemente es un espacio en donde no comparto la visión que tienen del sendero. El no compartir esto me llevo a alejarme de DR y desafortunadamente no hay muchas órdenes o círculos draconianos que estén abiertos al público. La Logia Magan exigía tener un nivel de Polaco alto para poder ingresar, y yo “fantaseaba” con la idea de poder ser parte de ella, ser miembro de la Logia Magan para mí era como el espacio en el que me iba a poder formar y llegar lejos. Aprendí polaco, con mucha voluntad y esfuerzo y eso me abrió las puertas en la Logia, mi trabajo constante y el esfuerzo y voluntad me llevaron a ganarme un espacio, pero también muchos amigos.

Más allá de toda esta intro, que algunos les parecerán interesantes y a otros no, la idea es contarles un poco como es el proceso iniciático dentro del Árbol de las Sombras. Lo primero que tiene que saber que es un proceso a largo plazo, que requiere de un gran compromiso, de una gran voluntad y creo que uno tiene que estar dispuesto al cambio y a dejar todo atrás. No es un proceso para todo el mundo, pero esto no lo digo como si fuera una elite, no, lo digo porque puede y de hecho es, un proceso que nos confronta con nuestra sombra, con nuestra oscuridad personal, es un proceso destructivo, de muerte y de renacimiento, de allí que aquí voy a hablar del primera faceta que es el Nigredo, la putrefacción, esto es un proceso que va desde Gamaliel hasta A’arab Zaraq. Pero antes de profundizar con estos Qlipoth, hablemos un poco del comienzo del viaje, es decir de la Qlipha Lilith el lado oscuro de Malkuth. Esta Qlipha es nuestra puerta de acceso al Árbol sombrío, aquí el neófito pasa un gran tiempo de trabajo, porque comienza a familiarizarse con la iniciación, comprende los aspectos más básicos de la magia y comienza a desarrollar sus habilidades básicas. Esta Qlipha nos proporciona una puerta de acceso al Otro Lado, aquí nos encontramos con Naamah que según la mitología que vemos puede ser hija de Lilith, un alterego de ella o su hermana.  Naamah es sensual, joven y poderosa, es nuestra primera guía, es ella quien nos comenzará a enseñar como caminar por el árbol, por lo menos a dar nuestros primeros pasos, es ella quien nos deleita con los placeres de lo material, la riqueza y la opulencia, también es ella quien nos abre el camino hasta la siguiente Qlipha: Gamaliel, y quien nos ayudará en nuestro pasaje por el primer túnel: Thantifaxath. El pasaje por esta Qlipha suele ser un pasaje placentero y seductor, comenzamos a tener una comprensión, muchas veces intelectual, de lo que es el Árbol y de su estructura, la tierra nos delita con sus placeres y cruzamos el primer velo que separa la tierra, el plano material con el plano astral. Es allí cuando comenzamos a trabajar con Thantifaxath que se nos revela el estado intermedio, el estado intermedio es cuando estamos dormidos pero tomamos conciencia, es cuando comenzamos a tener conciencia de nuestros sueños, los recordamos y de ellos tenemos valiosa información, nos comenzamos a acercar a Gamaliel y tenemos nuestros primeros encuentros oníricos con diferente entidades, es aquí cuando nuestra intuición crece y somos más acertados cuando empleamos un oráculo. La permanencia en esta Qlipha depende enteramente de cada uno, esto es una experiencia absolutamente personal, y es Naamah quien nos dice cuando estamos listos para tomar su iniciación, cuando pasamos la prueba que ella nos impuso y cuando estamos listos para continuar con nuestro viaje.

Si bien el Árbol de las Sombras es un mapa para nuestra iniciación, no hay un tiempo determinado para cada proceso, a diferencia de lo que muchas veces pasa en una orden, en donde por cada grado uno tiene que cumplir con tal y cual requisito, aquí la experiencia y la vivencia personal es lo que nos da esta indicación y por supuesto, los maestros, aliados, dioses y entidades que encontramos del Otro Lado.

Si la Corriente nos acepta y sentimos que esto es para uno, algo que es fundamental, nuestro viaje sigue, Thantifaxath nos lleva directamente a Gamaliel, que está gobernado por la Reina de los Infiernos: Lilith. Gamaliel es una Qlipha muy dura y uno suele trabajar por algunos años en ella, aquí los sueños más oscuros, los deseos más prohibíos, el desenfreno y la lujuria son cosas corrientes, pero también lo es la brujería (en su forma más oscura) la necromancia, el vampirismo, la magia de la sangre, la magia sexual y todo lo que pueda estar conectado con la luna. Es muy simple perderse en los deleites de la carne y ser vampirizado por los Incubo y los Súcubos que viven tanto en Gamaliel como en Thantifaxath, esta es la gran prueba a la que nos somete Lilith. Pero si logramos superar esto, tendremos grandes aliados y muy buenos mentores. La luna nos conecta con lo profundo de nuestro inconsciente, aquí debemos enfrentar todos los tabúes que tenemos y no solo aquellos que tenemos a nivel consiente. El trabajo mágico con Gamaliel es simplemente fabuloso, Lilith es nuestra segunda iniciadora en los misterios de los Qlipoth y aparece muchas veces a lo largo del sendero, ella nos conduce también más allá de Paroketh cuando cruzamos el Abismo Menor y somos iluminados por el Oscuro Sol de Thagirion. Lilith conoce los secretos de la oscuridad, de la brujería, de los sueños. Es una gran amante y una gran seductora, superficialmente nos tienta con el deseo de la carne, pero si somos capaces de ir más allá y ver su verdadero rostro, ella nos tienta con el conocimiento prohibido.

Solo después de haber pasado con las pruebas que Lilith nos colocó en Gamaliel y si hemos sido capaces de escapar de los vampiros energéticos que allí moran, si hemos sido capaces de ver cara a cara nuestros tabúes, Lilith nos guiará a la tercer Qlipha: Samael.

Samael es el veneno de Dios. Una de la Qlipha más decisivas en la vida del mago, porque aquí es cuando está la verdadera iniciación en el Sendero de la Mano Izquierda, aquí el mago es cuando hace un pacto con las Fuerzas de la Oscuridad, un Pacto con su Sombra personal, quien será una aliada.

Samael viene a envenenar la realidad, aquí todo es caos, destrucción, decondicionamiento, aprendemos la verdad y la mentira de las cosas, aquí muchas de las cosas que tenían un valor supremo en nuestras vidas deja de tenerlo. Las viejas creencias mueren, los amigos se marchan, las pareja se rompen, los trabajos no dura, el dinero no alcanza y así podría listar muchas “calamidades” que debemos pasar. Muchos son los magos que llegan hasta acá y mueren presa de la realidad que les toca vivir, pocos son los que son capaces de superar esta instancia. Muchos huyen despavoridos y temerosos porque todo lo que habían logrado lo pierden, los “poderes” del mago menguan, la clarividencia no funciona, los hechizos no salen y la sensación de vacío, depresión, tristeza y angustia es tremenda. Si bien a simple vista todo esto puede parecer absolutamente terrible, y lo es, después todo cobra sentido. Si logramos superar todas estas pruebas, nuestra conciencia comienza a despertar, comenzamos a ver la vida y el mundo con otros ojos, es como si uno despertará de un sueño, la sensación es absolutamente asombrosa y no hay muchas palabras que lo puedan describir, solo aquel que pasa por una experiencia así puede entender de qué estoy hablando. Solo cuando llegamos a este despertar las pruebas cesan y estamos listos para seguir nuestro viaje.

Finalmente nos encontramos con A’arab Zaraq, pero profundizaré está y los siguientes Qlipoth más adelante. El hecho es que mi viaje continúa, hay mucho aún por descubrir y mucho que contar, pero no quiero teorizar, sino que les quiero contar desde la vivencia.

Realmente espero que hayan disfrutado esta lectura tanto como yo disfrute escribiéndola.

Saludos a todos y que el Dragón ilumine sus senderos.

Daemon Barzai